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Das Bild "Der Philosoph" (2001) macht auf bemerkenswerte
Weise das Gesagte kenntlich. Der Philosoph scheint in seinem
Wissen über die Welt zu ruhen. Gelassenheit, fast Langeweile
lassen seine Augen erkennen, der Blick geht nach Innen. Lässig
steckt die Pfeife im Mundwinkel. Dennoch ist dieses Bild keine
Philosophenidylle, es gibt kein Glück in der Abgeschiedenheit.
Widersprüche tun sich auf. Der große Philosophenkopf hat eine
bemerkenswert flache Stirn. Das Symbol für Denkkraft scheint
unterentwickelt. Dafür fallen die großen Ohren auf. Der Philosoph,
der gerade noch ganz in sich ruhte, zeigt Zeichen von Verunsicherung,
Angst. Er hat - wie ein Hase - seine Ohren aufgestellt und
lauscht beklommen in die Welt.
Sein Wissen verfließt vor den Paradoxien des Lebens.
"Romantisch" ist Thengis Realismus auch, weil er Grenzen
sprengt zwischen Innen und Außen, Mensch und Natur, zwischen
Realem und Imaginärem, Wirklichkeit und Phantasie, Märchen
und Realität, Reflexion und Unterbewusstsein, Poesie und Malerei.
Das Bild "Liebende Bäume" (2003) versinnbildlicht dieses romantische
Programm, indem die Natur uns vermenschlicht scheint, wird
menschliche Liebe unaufhebbares Element im Universum.
Thengis Rioni ist auch ein großer visueller Erzähler und
Poet. Seine gemalten Alltagsgeschichten verweisen uns zugleich
auf den Gleichnischarakter allen Lebens. Das Gemälde "Die
Ballerinen" (2003) basiert auf einer wirklichen Geschichte.
Es ist das Bild einer erfolgreichen Tänzerin, deren Erfolg
ihr heimlich geneidet wird. Der erste Blick auf die beiden
Frauen scheint eine Orgie von Schönheit und Glück zu zeigen.
Doch dann wird plötzlich die Differenz sichtbar; während das
Gesicht der Erfolgreichen - ganz von Licht bestrahlt - bescheiden
und glücklich den Betrachter anlächelt, sehen wir die Rivalin
nur im Halbprofil. Es ist nicht nur die Gesichthälfte der
Dame, die sich scheinbar schmiegsam der anderen nähert, im
"Dunklen", sondern auch in ihrer Seele tobt die Verführung
zur bösen Tat.
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This is shown in a remarkable way in the picture ''The Philosopher''
(200l). The philosopher seems to be at peace with his own
knowledge of the world. Calmness, almost boredom can be seen
in his eyes, they look inwards. The pipe is stuck nonchalantly
in the corner of his mouth. Still this is not an idyll, there
is no fulfilment in seclusion. Contradictions are disclosed.
The large head of the philosopher has an astonishingly underdeveloped
forehead. Instead the ears are quite big. The philosopher
who had just seemed to be totally callm, now shows signs of
uncertainty, even fear. He has his ears perked up - just like
a hare - listening anxiously to the world. His knowledge is
seemingly dissolving in view of the paradoxes of life.
Thengis' realism is also "romantic" because he opens up frontiers
between inside and outside, between man and nature, the concrete
and the imaginary, real life and phantasy, fairytale and reality,
repletion and unconsciousness, poetry and painters. The picture
"Loving Trees" (2003) symbolizes this romantic programme -
by letting the nature seem to be human, human love becomes
an eternal element in the universe.
Thengis Rioni is also a great visual narrator and poet. His
painted stories of everyday life refer to the paradoxical
character of all being. The painting "The Ballet-dancers"
(2003) is based upon a true story. It is the image of a talented
dancer whose success is secretly envied. At first glance the
two women in the picture seem to represent an orgy of beauty
and happiness. But then, suddenly, the conflict is revealed.
The face of the successful woman - totally lit up - smiles
at the viewer modestly and happily, the rival is only seen
in half profile. It is not only the view of the other woman
' s profile lying in the dark - seemingly supple, approaching
the other - that is disturbing, but also her soul appears
to be enticed with dark, revengeful thoughts.
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